Беседа со священником Димитрием Самсоновым «Льюис как анонимный православный»
28 сентября 2025 года в храме Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черёмушках прошла встреча со священником Димитрием Самсоновым на тему «Льюис как анонимный православный». Исполняющий обязанности настоятеля храма святителя Стефана Пермского, Патриаршего подворья в Южном Бутове города Москвы, иерей Димитрий Самсонов не так давно был гостем книжного клуба при храме в Черёмушках. Тогда обсуждался трактат «Просто христианство», написанный Клайвом Стейплзом Льюисом. И вновь в центре внимания оказалась личность этого выдающегося британского писателя, филолога, богослова.
Собравшиеся слушатели не просто с интересом воспринимали информацию, но и активно участвовали в диалоге. Возвращаясь к уже упомянутому произведению Льюиса, о. Димитрий отметил, что в нём раскрывается сердцевина христианства. Отвечая на возникший вопрос: что можно считать его сердцевиной, священник указал на такую проблему, как понимание спасения. Кстати, сам он защитил в Московской духовной академии магистерскую диссертацию «Сотериологические воззрения Клайва Стейплза Льюиса». Сотериология – это учение о спасении. По словам о. Димитрия, тема спасения охватывает все уголки нашей жизни и тесно связана с нашей посмертной участью.
Из зала прозвучал и такой вопрос: можно ли считать Льюиса богословом? Ведь он не получил специального образования в семинарии. В связи с этим о. Димитрий напомнил, что представители творческих профессий – писатели, художники, музыканты – нередко «переплавляют» в своих произведениях полученный религиозный опыт; так было и с Льюисом. Знаменательно, что в ходе беседы различные мнения высказывались по поводу одного и того же произведения: является ли оно богословским или художественным.
Встреча с православным священником – исследователем наследия Клайва Стейплза Льюиса имела своей целью показать точки соприкосновения этого многогранного автора с православной традицией. Гость ярко охарактеризовал Льюиса как очень необычного протестанта. У него, в отличие от других протестантов, был духовник: писатель в течение 30 лет посещал священника-монаха. Его интересовали труды отцов древней, неразделённой Церкви – Афанасия Великого, Иринея Лионского. Как выясняется, Льюису близок именно «восточный» подход. Для него важен выбор пути: «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:21). Только путь единения с Богом может принести человеку истинное счастье.
Евангельское чтение дня – притча о талантах (Мф.25:14–30) – удивительным образом переплелось с темой воскресной беседы. Как пояснил о. Димитрий, Бог (в причте – господин, поручивший рабам своё имение) призывает к со-правлению, к со-творчеству; Он хочет, чтобы люди царствовали вместе с Ним.
Достаточное внимание было уделено во время беседы и тому, что отдаляет нас от Бога. Грех искажает образ Божий в человеке. Каждый шаг нашей жизни – это движение по воображаемой лестнице: либо вверх – к Богу, либо вниз – в противоположную сторону. Говорилось и о роли страдания: его мы часто начинаем ощущать, когда Бог старается показать, что наши действия не способствуют спасению.
Особое место в разговоре заняла тема чистилища, которое Льюис понимал как шанс для человека, незнакомого с Богом, встретиться с Ним и увидеть в себе что-то светлое, как возможность выбора человеком своей дальнейшей участи.
В финале встречи священнику Димитрию Самсонову был задан вопрос: может ли Клайв Стейплз Льюис попасть в рай? Гость ответил, что хочет верить в это.
