Состоялась третья встреча из цикла бесед, подготовленных доцентом кафедры филологии Московской духовной академии кандидатом филологических наук Александрой Евгеньевной Соболевой, посвященный теме «Берестяные грамоты».

 30  ноября после вечернего богослужения в храме Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черёмушках состоялась третья  встреча из цикла бесед, подготовленных доцентом кафедры филологии Московской духовной академии кандидатом филологических наук Александрой Евгеньевной Соболевой, посвященный теме «Берестяные грамоты». 

Берестяные грамоты – это уникальный письменный археологический источник даёт ценнейшие сведения о жизни преимущественно простых горожан: ремесленников, торговцев, а также об истории развития языка и наречий, особенностях произношения и написания тех или иных  букв, русского кириллического алфавита .

Началась беседа с рассказа о надписях, сделанных на стенах храмов Новгорода, А затем перешли к рассмотрению берестяных грамот найденных в Новгородской земле. 

Первая берестяная грамота  в Новгороде  была найдена 26 июля 1951 года на Неревском раскопе Новгорода.

Было отмечено, что в берестяных грамотах   зачастую используется   бытовая графическая система, где, например, пары букв ъ—о, ь—е и е—ѣ могут взаимозаменяться , например, слово конь может записываться как къне.

Один из известнейших исследователей  языка берестяных грамот, А. А. Зализняк писал, что в документах на бересте соблюдается выстроенная грамматическая и орфографическая система, в рамках большинство текстов написано без  ошибок. 

Берестяные грамоты свидетельствуют о широком распространении грамотности в Древней Руси, о том, что горожане обучались азбуке с детства и сами писали свои письма, что грамотны были и женщины. 

Новгородские берестяные грамоты показывают, что женщина могла заключать договоры, выступать поручителем, вступать в деловые, денежные отношения 

Были рассмотрено несколько примеров найденных в археологических раскопках грамот :

• грамота № 9 , относящейся к  1160‒1180 годам письмо  от Гостяны к Василию;
• грамота 200 и другие   написанные и изрисованные мальчиком Онфимом, примерно 6-7 лет. Всего обнаружено 12 грамот, написанных Онфимом, и несколько рисунков на бересте. На некоторых он изобразил себя и подписал свое имя;
• грамота 377, содержащее предложение брака от Мириты к Милании;
• грамота № 727, содержащая краткое последование Пасхальной утрени.

И другие. Подробнее познакомиться с этими и другим грамотами можно на сайте, посвященном древнерусским берестяным грамотам.

Каждый текст этих грамот был прочитан и разобран с участием слушателей. Каждый присутствующий мог попробовать прочитать и перевести тексты берестяной грамоты, которые были представлены на слайдах.

В завершении беседы Александра Евгеньевна Соболева ответила на многочисленные вопросы .