Призвание к совершенству Проповедь в Неделю св. апостола Фомы
Христос воскресе!
В сегодняшнем отрывке из Евангелия от Иоанна рассказывается о том, как Фома отсутствовал на первой встрече учеников с воскресшим Христом и не узнал о происшедшем вместе со всеми. И когда ученики стали ему рассказывать о том, что видели Господа, Фома ответил: «Если не увижу на Его руках раны от гвоздей, не вложу перста моего в раны от гвоздей, не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). Как мы знаем, в народе закрепилось немного пренебрежительное, как будто осуждающее нарицательное выражение «фома неверующий». Это выражение широко распространилось в русском языке, и его употребляют сейчас даже те, кто не знают, о каком Фоме и вообще о какой истории идет речь. Сохраняется только обличительный оттенок этого имени.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю. (Ин 20:25)
Но важно заметить, что на самом деле Господь не осуждает Фому. Сам Господь не дает отрицательной оценки своему ученику, Он не подводит никакого итога, мол, «вот он, Фома неверующий». Спустя восемь дней, когда ученики были собраны в доме и Фома был с ними, Христос пришел и стал посреди них и сказал: «Мир вам!» И обратившись к Фоме, Он говорит: «подай перст свой сюда и посмотри руки Мои, подай руку свою и вложи в ребра Мои и не будь неверующим, но верным» (Ин. 20:27). И, конечно, Фома, увидев все это, узнав Христа воскресшего, восклицает: «Господь мой и Бог мой!». Конечно, Фома, увидев Христа воскресшего, раскаивается в своем неверии. Но для нас важно отметить, что Господь не осудил ученика в его неверии. Это неверие человека ищущего, это неверие, когда человек желает знать истинного Бога, не утешаясь ничем случайным, по его мнению, обманным.
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим. (Ин 20:27)
В современном мире мы тоже встречаем людей, которые не всегда могут до конца принять веру. От них можно услышать: «вам хорошо, вера уже дана вам, а я готов и хочу верить – но я сомневаюсь». И если такой человек искренне хочет знать Бога, Господь никогда его не осудит, но всегда ответит на его призыв. Если кого-то из нас посещают сомнения, какие-то непростые моменты, искушения, нам надо искренне принести все это пред Господом и сказать: «Господи, вот мои сомнения, вот моя нужда, тяжело верить, но я хочу знать Тебя, искренне хочу, помоги». Прошло всего восемь дней, и Христос явил Себя Фоме. Поэтому и нам следует просить у Него веры как благодатного дара.
И если такой человек искренне хочет знать Бога, Господь никогда его не осудит, но всегда ответит на его призыв.
Светлая седмица – это особенный период, дарованный христианам. В это время, как многие знают, можно причащаться с малой подготовкой, на каждой литургии. Это период торжества Церкви Христовой, когда мы можем ощутить, что Господь, Жених Небесный, с нами рядом. И если мы осознанно проводим это время, то понимаем, как невозможно становиться в это время согрешить, обидеть кого-то. Разве можно грешить в присутствии Господа? Разве можно не участвовать в общении с Ним, когда Он рядом? Сыны чертога брачного не могут поститься, потому что они рядом с Женихом.
Но это осознание требует от нас великого устремления к тому, чтобы стать христианами, стать святыми. От неверия Фомы перейти к торжеству воскресения Христова. Мы помним, что каждый из нас призван к святости. Грех мешает нам участвовать в Евхаристии, но если мы не соглашаемся на него, делаем все, чтобы бороться с этим тлением внутри нас, то, конечно, должны стремиться к торжеству Христову, к участию в Евхаристии в эти святые дни. Вы скажете, что это призвание исполнить очень непросто.
От неверия Фомы перейти к торжеству воскресения Христова.
Мне вспоминается притча одного христианского писателя, которая связана с символом Пасхи, яйцом. Яйцо – это еще и зародыш новой жизни. Если смотреть на этот очень простой, круглый и незатейливый предмет непредвзятым наивным взглядом, то трудно предположить, что из этого яйца когда-нибудь вылупится птица, которая сможет летать. Это будет путь – сперва птенцу надо пробить скорлупу, вырастить оперение и затем полететь. Христианин тоже должен разбить всю внешнюю скорлупу греховности, удерживающих его обстоятельств, опериться добродетелью и стать крылатым духовным созданием. Нельзя провести жизнь в состоянии яйца, надо пробиваться, надо учиться летать.
В общении со своими учениками Христос никогда не использует туманных, малопонятных слов. Если Он говорил, что мы должны быть совершенны, значит, Он это и имел в виду, обращаясь не к человечеству вообще, но лично к каждому. Именно сейчас, в дни Светлой Пасхи мы имеем возможность ощутить радость и полноту богообщения. В это время ты можешь ощутить пусть и в самой малой степени, но абсолютно реально – приближение к Богу. Давайте дорожить этими светлыми минутами понимания того, к чему мы призваны – к общению с Господом в мире. Христос призывал нас быть совершенными. Так будем такими, посвящая Ему всю жизнь и душу. Аминь!
